1️⃣Ai hát giữa rừng khuya – Gương mặt lạ trong “Việt Nam danh tác”

Với cốt truyện hấp dẫn, tình tiết uể oải, kết cấu chương tài tình, kết thúc chương trước là mở đầu cho một câu chuyện ly kỳ khác ở chương sau, đến với “Ai hát giữa đêm”, TchyA dẫn dắt độc giả vào một thế giới xa lạ, phần nào rùng rợn, cho dù não bộ tưởng là hư cấu nhưng hormone adrenaline vẫn chạy trong cơ thể khiến người đọc bị cuốn hút một cách vô thức vào từng tình tiết.

Giải mã TchyA

TchyA ( nhiều người đọc là Tê-Chi-A, nhà văn Vũ Bằng gọi thân thương là Tắc Xia ) tên thật là Đái Đức Tuấn, là nhà văn, nhà thơ Nước Ta. Ông khởi đầu sự nghiệp văn học của mình vào năm 1935 và dạy tại trường Quốc học Huế .
Trong thời hạn Đại Đức Tuấn làm tư vấn tại Nha khoa Đông Dương, anh phải lòng một người đẹp TP. hà Nội tên Bích Ngọc – một cô gái có vẻ như đẹp lai Tây nên anh tự xưng là Angèle. Cũng chính vì lẽ đó, chàng trai tài hoa bạc mệnh đã chọn bút hiệu “ Tuấn chỉ yêu Angèle ”, đánh vần là TchyA như giờ đây. Cái tên này từng tạo nên trào lưu đặt tên phá cách thời bấy giờ, với họa sỹ Trần Quang Trân lấy bút danh Ngym – “ Người tình của tôi ”, Vũ Trọng Phụng còn gọi một nhân vật trong tác phẩm “ Số đỏ ” của tôi là Typn – ”. Tôi yêu phụ nữ ” …
TchyA từng rất nổi tiếng với những bài thơ được trau chuốt kỹ lưỡng, thanh thoát, mang hơi hướng thơ Đường, và đặc biệt quan trọng là tác giả của nhiều truyện lịch sử một thời – kinh dị chịu ảnh hưởng tác động của phong cách ngôn tình. Ông là một trong số ít nhà văn trước năm 1945 chuyên viết về thể loại văn học này, được coi là “ cha đẻ ” của Ma tranh và hổ mang chúa – những nhân vật truyền thuyết thần thoại có vẻ như kỳ lạ và đầy ám ảnh. hình ảnh của hàng chục thế hệ fan hâm mộ trong một thời hạn dài … “ Ai hát giữa đêm ” là một tiểu thuyết kinh dị xuất sắc của ông .

Chuyện ma có thật hư, chuyện trời ơi đất hỡi trong “Ai hát giữa đêm khuya”

Tác phẩm xuất bản năm 1942 tuy từng được mệnh danh là “truyện rừng” ba xu nhưng theo dòng thời gian “Ai hát giữa đêm” đã khẳng định được giá trị nghệ thuật của mình. Nhã Nam và NXB Văn học đồng biên soạn và tái bản trong bộ sách “Tác phẩm Việt Nam” – gồm những cuốn sách nổi tiếng một thời.

Có lẽ đại đa số người dân thời nay theo chủ nghĩa duy vật, tư tưởng thời đại mới nên sẽ không tin chuyện ma, chuyện thần. Tác giả đã từng như vậy. Bởi mở màn câu truyện, ông cho rằng, nhờ những nhà khoa học điều tra và nghiên cứu, con người mới biết được rằng những hiện tượng kỳ lạ tự nhiên như mùi khét của mưa sau bão là tác dụng của dòng điện nhấp nháy trong khoảng trống. Nếu không được khoa học chứng tỏ, nhiều người sẽ coi đó là chuyện hoang đường, bởi hiện tượng kỳ lạ tự nhiên là vô hình dung, con người chỉ hoàn toàn có thể cảm nhận chứ không hề nhìn thấy .

Xem thêm các tác phẩm tại “Việt Nam”

TchyA kết luận rằng, “Thần thoại là mọi thứ mà nhân loại chưa tìm ra gốc, rễ.” Sở dĩ người ta đọc hay nghe truyện ma là vì tin rằng chuyện hoang đường thì ít mà người xem để giải trí hấp dẫn thì lại nhiều hơn.

Ngay chính tác giả của “ Liêu trai chí dị ” là Bồ Tùng Linh ( Trung Quốc ) cũng khởi đầu câu truyện kinh dị bất hủ này bằng bốn câu thơ rất thẳng thắn :

“Nói dối” mà chơi, nghe dối

Dàn dưa hạt mưa rơi rơi vãi

Cuộc sống đã chán, không buồn nhắc nhở

Thơ nghe ma kể mấy câu.

Có nghĩa là Bo cho rằng những gì anh ấy viết ra chỉ là loại sản phẩm của trí tưởng tượng .

Tuy nhiên, TchyA thì khác, nhà văn đã viết trong phần giới thiệu cuốn sách rằng: “Tôi có lẽ còn hạnh phúc hơn cả Bồ tát mà tôi đã tận mắt chứng kiến Bóng ma xuất hiện vào ban ngày, trong thời đại hiện tại, ở một nơi không xa thành phố thủ đô sầm uất. Đó là một phép màu có thật, và cũng vì sự kỳ lạ đó mà tôi mới chép lại câu chuyện này … “

Câu chuyện về cuộc đời của nàng Oanh Ca

“ Ai hát giữa đêm ” kể về cuộc sống đầy bạc mệnh của Oanh Cơ Sinh mồ côi cha mẹ, sống với anh cả Văn Quân và chị gái Huyền Cơ. Hai chị em đều là những người đẹp, có phúc khí. khuôn mặt đẹp, sánh ngang với Thúy Vân, Thúy Kiều xưa của Nguyễn Du .
Huyền Cơ yêu nàng nên cái gì cũng chiếu cố, nhường nàng hết thảy, trong lòng không so đo ghen tị. Cô em út Oanh Cơ ngày càng xinh đẹp, tài sắc, tiếng thơm bay khắp vùng. Nhưng đời sống đơn thân, nghề đào không hề giúp ba đồng đội thoát khỏi cảnh khốn khó. Họ quyết định hành động vượt rừng thiêng nước độc để tìm thời cơ đổi đời. Số phận nghiệt ngã đã khiến ba người phải chia tay, để lại một giọng ca cất tiếng khóc chào đời trong rừng .
Sự kiện kỳ ​ ​ lạ này đến với tác giả của TchyA trong chuyến đi thăm một nhà thầu ở huyện Đồng Giao, Tỉnh Ninh Bình. Vào một đêm trôi với làn khói của nàng tiên nâu, người viết nghe thấy tiếng đàn huyền diệu cất lên từ rừng cây … Câu chuyện về cô đào kép Oanh Cơ được mở ra .

Cũng phải nói thêm rằng cách đây vài năm, khi đến thăm nhà một người bạn ở Nam Định, tác giả đã có dịp chứng kiến ​​lần đầu tiên được cho là “hoang đường” – tác giả đã nhìn thấy ma! Chuyện lạ xảy ra với người lạ, nhưng lại là chuyện thường của người dân Núi Gỗ sau mỗi trận mưa nắng: võ công của hai con ma, cái độc đáo ở đây là hai con ma này không có đầu!

Sau khi quá bất ngờ về điều kỳ lạ, tác giả rất tò mò về đời sống của mình trên quốc tế và nguyên do sống sót của hai sự bất công này, nhưng cố gắng nỗ lực mãi mà không tìm thấy bất kể dấu vết rõ ràng trong lịch sử dân tộc. sách hoặc dân gian. Nay duyên hơn khi được nghe tiếng hát từ rừng xa mà không phải ai cũng nghe được, tác giả link những sự kiện, vừa nghe người kể vừa tìm kiếm lịch sử vẻ vang … ở đầu cuối ông cất lên. bức màn đau thương, tang thương của Oanh Cơ .

Nghe ma hát để chiêm nghiệm kiếp người

Tiểu thuyết “ Ai hát giữa rừng đêm ” chịu ảnh hưởng tác động can đảm và mạnh mẽ bởi lối văn hoa mỹ nhưng mức độ rùng rợn, giật gân chỉ dừng ở mức vừa đủ, thay vào đó, người đọc không khỏi xót xa, xót xa cho kiếp nạn của bọn thực dân Pháp .
Ma tranh và hổ mang chúa có thật hay không còn tùy thuộc vào đức tin của mỗi người. Nhưng toàn cảnh trong truyện là có thật. Sáu mươi mốt năm Nước Ta bị Pháp đô hộ là có thật. Mất chủ quyền lãnh thổ, Nước Ta bị chia cắt thành 3 xứ với 3 cơ cấu tổ chức hành chính riêng không liên quan gì đến nhau : xứ Nam Kỳ và hai xứ bảo lãnh Bắc Kỳ và Trung Kỳ. Huyện Đồng Giao – nơi diễn ra câu truyện – nằm ở đèo Tam Điệp, vùng giáp ranh giữa Bắc và Trung Kỳ .
Bối cảnh của “ Ai hát giữa rừng ” là lúc người Pháp vừa lập “ căn cứ địa bảo lãnh ” ở Nước Ta, người dân sống theo phong tục cũ ; Đường sá lúc bấy giờ chưa được lan rộng ra thoáng rộng ; Trong nước loạn lạc, cướp bóc khắp nơi, anh hùng lục tục hoành hành khắp nơi, nhưng việc quản lý chưa vững, lại thêm quan lại bán nước khinh thường … Đây cũng là một phần của quốc gia. trong toàn bộ những nguồn gốc gây ra số phận bi thảm của Oanh Cơ .

TchyA khéo léo lồng ghép vào câu chuyện lịch sử của thời đại và nhân loại. Phật pháp có câu “Bồ tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả.”- ngụ ý rằng thế giới có nhân quả. Nhân quả do tâm tạo, tâm khởi ý nghĩ tốt thì có quả báo tốt, tâm khởi ý nghĩ tiêu cực thì có quả báo xấu. Đây cũng là một trong những chủ đề được thể hiện trong tiểu thuyết: Quy luật nhân quả trong mối quan hệ giữa con người với nhau và giữa con người với thiên nhiên.

Xem thêm:

Sự đóng góp của TchyA – Một giọng ca “dài cổ”

Nhà văn, nhà điều tra và nghiên cứu văn học Nước Ta tân tiến và văn học dân gian Nước Ta – Vũ Ngọc Phan đã có những nhận xét khá phiến diện về văn học của TchyA .
Trên thực tiễn, chính bản tính lộng lẫy này là tác dụng của năng lực quan sát cao thủ cùng kinh nghiệm tay nghề phong phú và vốn kiến ​ ​ thức đa dạng và phong phú mà chỉ những người đi rừng, long dong lâu năm mới tích góp được. . Chẳng hạn khi ông tả về vùng đất Đồng Giao. Chắc hẳn ai cũng đã nghe nhiều đến cụm từ “ rừng thiêng nước độc ” nhưng chắc rằng chưa ai lý giải rõ ràng như TchyA .

Ông giải thích cả từ góc độ tâm linh và khoa học với những lập luận chặt chẽ: “Sở dĩ nước có độc là vì bốn xung quanh hạt đầy là rừng, ngàn nhà nội, lau sậy; Những chiếc lá già mục nát chất thành đống trên mặt đất, dưới lòng suối, làm cho nước nhạt như rêu, hoặc đục như nước ao. Bởi vì ở trong rừng, bóng mặt trời không thể xuyên qua, cây cổ thụ lá rườm rà che khuất hoàn toàn ánh sáng mặt trời, cho nên ác ma thiên niên kỷ vẫn chưa qua. Những chiếc lá khi rụng xếp chồng lên nhau, thối dần thành màu đen bốc mùi hôi thối, có khi rơi xuống nước, hoặc ngấm xuống mạch nước, đầu độc cả suối, ngòi. “

Xuất thân trong một mái ấm gia đình quan lại, tốt nghiệp tú tài toàn phần, lại có niềm đam mê với Sinology, giọng văn của TchyA rất uyển chuyển, sử dụng linh động nhiều tính từ tạo cảm xúc đa dạng chủng loại, tự do. quyến rũ, quyến rũ, đầy chất thơ. Từ hạn hán được sử dụng nhiều, lạ tai, lôi cuốn sự chú ý quan tâm của người đọc. Vì vậy, “ Đố ai hát giữa đêm ” hoàn toàn có thể gây nhàm chán cho những ai chú ý quan tâm đến nội dung và ghét sự rườm rà, nhưng chắc như đinh sẽ là một kho tàng ngôn từ quý giá cho những bạn học văn hay sáng tác. mọt sách muốn bổ trợ vô hạn vốn từ vựng của mình .

Chính lối hành văn sống động này đã lột tả được vẻ đẹp của Oanh Cơ mà có lẽ có thể khiến tứ đại mỹ nhân Hoa ngữ cũng phải ghen tị vì lu mờ: “Oanh Cơ là một tác phẩm hay và tuyệt vời của Hoa Công, bao gồm cả âm lẫn sắc. Nàng đẹp, một vẻ đẹp mê hồn, huyền bí, uy nghi, dịu dàng, như một đấng Thiêng Liêng đem tất cả những gì tinh túy nhất của núi rừng, hun đúc nên vẻ đẹp ấy. “

Người đọc tìm thấy ở “ Ai khóc giữa đêm ” những bóng ma, hồ ly tinh như từng gặp trong “ Liêu trai ” hay “ Truyền kỳ mạn lục ”. Nhưng điểm độc lạ là những câu truyện của TchyA vừa mang sắc tố truyền thống cuội nguồn phương Đông vừa pha chút kinh dị phương Tây .
Xã hội ma và xã hội con người trong tiểu thuyết của TchyA chỉ là một, thế cho nên ý ​ ​ nghĩa thực sự trong tiểu thuyết của TchyA được ghi nhận là một góp phần. Ma thần muốn hại người nên muốn hủy hoại ma thần ; có lúc hồn ma tiếp xúc với con người, nhưng bất lực trước sức sống của chúng nên đành đồng ý hòa hoãn, chung sống. Ngòi bút của TchyA dựa trên nhận thức khoa học để lý giải những câu truyện ma. Đó là điểm độc lạ của ông với Bồ Tùng Linh và Nguyễn Du .

Có thể nói, tuy không sánh được với kho tàng văn học dân gian kinh dị khổng lồ của Trung Quốc nhưng Việt Nam cũng có một dòng văn học huyền thoại, trong đó TchyA là một người góp phần không nhỏ trong việc xây dựng và phát triển thể loại này.

Duyên

Source: https://mix166.vn
Category: Showbiz